صلیب و عشق راه مسیح اعتقاد در دیدار

صلیب و عشق راه مسیح اعتقاد در دیدار

اعمال دینی مسیحیت صلیب وقتی که وارد کلیسا می شویم اغلب یک صلیب باالی محراب و یا در جای دیگری در سالن کلیسا می بینیم. این صلیب برای ما نماد رنج و مرگ عیسی است ولی نماد دوباره زنده شدن او و پیروزی عشق بر مرگ نیز می باشد. وقتی عیسی روی صلیب مرد خدا باالترین بهای عشق را پرداخت. از این رو صلیب مهمترین نماد مسیحیت شده است. عید پاک در عید پاک یادبود مرگ و دوباره زنده شدن عیسی را برگزار می کنیم. عید پاک به مدت یک هفته برگزار می شود و پنج روز تعطیل رسمی مذهبی است که در آن مراسم عبادت برگزار می کنیم: تعطیالت رسمی عید پاک یکشنبه نخل عیسی سوار بر االغ وارد اورشالیم شد مردم با تکان دادن شاخه های نخل ابراز احساسات کردند و مانند یک پادشاه از او استقبال کردند. پنجشنبه فرمان عیسی شام آخر را با شاگردان خود خورد. جمعه نیک عیسی روی صلیب مرد و در قبر قرار داده شد. روز عید پاک روز سوم بعد از مرگ عیسی. چند زن قبر عیسی را خالی یافتند. یک فرشته به آنها گفت که عیسی از مردگان برخاسته است. دوشنبه عید پاک چند نفر از آنها که عیسی را می شناختند بعد از اینکه او برخاسته بود او را دیدند. 2 اعتقاد در دیدار

روزی که عیسی از مردگان برخاست روز اول هفته بود یعنی روزی که ما یکشنبه می نامیم. به این خاطر روز یکشنبه روز مقدس مسیحی شده که در آن مراسم عبادت برگزار می شود. صلیب در مراسم عبادت در مراسم عبادت عالمت صلیب روی کسی که باید تعمید شود کشیده می شود. با تعمید پیوندی ابدی میان یک انسان و خدا برقرار می شود. در مراسم عشای ربانی بعد از اینکه حاضرین در کلیسا نان و شراب گرفتند کشیش عالمت صلیب را با جام شراب به روی سینه خود می کشد و می گوید»این جسم عیسی مسیح است«و»این خون عیسی مسیح است«. در آخر وقتی کشیش آیین برکت حاضرین در کلیسا را انجام می دهد عالمت صلیب در مراسم عبادت کشیده می شود. بدین ترتیب در مراسم عبادت عالمت صلیب برای بیان موارد زیر بکار می رود: - همبستگی و پیوند میان خداوند و انسان )تعمید( - بخشایش انسان ها توسط خداوند )عشای ربانی( - برکت دادن انسان ها توسط خداوند )برکت( با تمام وجودم تو را شکر می گویم چون وقتی از اینجا بیرون می روم انسانی آزاد هستم که گناهانم بخشوده شده و توسط تو برکت داده شده ام. با آرامش خود نزد من بمان و به من شهامت بده که آن طور زندگی کنم که به من آموخته ای. آمین. )دعای اختتام( صلیب و عشق 3

اصول اعتقادی گناه کتاب مقدس می گوید خداوند انسان را به صورت خود آفرید و دید که خوب است. از زمان آفرینش در ما اشتیاقی برای خدا و خوبی وجود داشته است. در عین حال شاهد این نیز هستیم که بدی بر ما مسلط می شود و در نتیجه به خدا و به یکدیگر پشت می کنیم. درباره اولین انسانها یعنی آدم و حوا کتاب مقدس می گوید که آنها علیه خدا قیام کردند. این روایت می خواهد نشان دهد که همه انسانها گناهکارند یعنی انسانهایی که نمی خواهند از خواست خدا پیروی کنند و می خواهند که به راهی بروند که خود انتخاب کرده اند. گناه باعث می شود که زندگی خوبی که برنامه خدا بود خراب شود و مرگ نیز به همین ترتیب بر ما مسلط می شود. خداوند نجات می دهد انسانها نمی توانند خودشان منجی خود باشند و یا خود را شایسته نجات کنند. ولی پیام کتاب مقدس این است که خدا نمی خواهد هیچ انسانی از دست برود و خواسته خدا این است که همه باید نجات یابند. به این خاطر خدا پسر خود عیسی مسیح را فرستاد که منجی همه جهان باشد. 4 اعتقاد در دیدار

رحمت زندگی مرگ و دوباره زنده شدن عیسی مسیح عشق خدا و خواست او برای نجات ما را نشان می دهد. عیسی در زندگی گناهی نکرد ولی وقتی به صلیب کشیده شد گناهان همه انسانها را به عهده گرفت. عیسی مرد و خاک شد ولی از مردگان برخاست و به این ترتیب عشق بر مرگ و همه نیروهای مخرب پیروز شد. علی رغم گناهان انسانها خدا ما را تنها و بی امید نمی گذارد و گناهان ما را می بخشد و ما را به همبستگی با خود هدایت می کند. ما تنها با رحمت خدا نجات می یابیم یعنی نجات هدیه ای است که خدا از روی عشق خود به ما می دهد. زیرا به فیض و از راه ایمان نجات یافتهاید - و این از خودتان نیست بلکه عطای خداست. و نه از اعمال تا هیچکس نتواند به خود ببالد. )نامه به افسسیان 2,89( ما آزاد قرار داده شده ایم به عنوان مسیحی ما همچنان مرتکب اعمال غلط می شویم و خود مسئول آن هستیم. ولی با اعتقاد به عیسی مسیح انسان آزاد قرار داده شده است پس نباید از قضاوت خدا درباره ما ترسی داشته باشیم. خدا قاضی رحیمی است که ما را می بخشد و از طریق مرگ و دوباره زنده شدن عیسی همبستگی اش را با ما دوباره برقرار می کند. انسان به طور همزمان هم تبرئه شده و هم مقصر است. )مارتین لوتر( صلیب و عشق 5

روایات دین مسیحیت هر کدام از چهار انجیل با روایت مربوط به صلیب کشیده شدن و مرگ عیسی مسیح پایان می یابد. انجیل مرقس به این صورت تعریف می کند: پس عیسی را به مکانی بردند به نام ج لج تا که بهمعنی مکان جمجمه است. آنگاه به او شراب آمیخته به م ر دادند ام ا نپذیرفت. سپس بر صلیبش کشیدند و جامههایش را بین خود تقسیم کرده برای تعیین سهم هر یک قرعه انداختند. ساعت سو م از روز بود که او را بر صلیب کردند. بر تقصیرنامۀ او نوشته شد:»پادشاه یهود.«دو راهزن را نیز با وی بر صلیب کشیدند یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ او. بدینگونه آن نوشتۀ کتبمقد س تحقق یافت که میگوید:»او از خطاکاران محسوب شد.«رهگذران سرهای خود را تکان داده ناسزاگویان میگفتند:»ای تو که میخواستی معبد را ویران کنی و سه روزه آن را بازبسازی خود را نجات ده و از صلیب فرودآ!«سران کاهنان و علمای دین نیز در میان خود استهزایش میکردند و میگفتند:»دیگران را نجات داد ام ا خود را نمیتواند نجات دهد! بگذار مسیح پادشاه اسرائیل اکنون از صلیب فرود آید تا ببینیم و ایمان بیاوریم.«آن دو تن که با او بر صلیب شده بودند نیز به او اهانت میکردند. 6 اعتقاد در دیدار

از ساعت ششم تا نهم تاریکی تمامی آن سرزمین را فراگرفت. در ساعت نهم عیسی با صدای بلند فریاد برآورد:»ایلویی ایلویی ل م ا س ب ق ت نی «یعنی»خدای من خدای من چرا مرا واگذاشتی «برخی از حاضران چون این را شنیدند گفتند:»گوش دهید الیاس را میخواند.«پس شخصی پیش دوید و اسفنجی را از شراب ترشیده پر کرد و بر سر چوبی نهاده پیش دهان عیسی برد تا بنوشد و گفت:»او را به حال خود واگذارید تا ببینیم آیا الیاس میآید او را از صلیب پایین آورد «پس عیسی به بانگ بلند فریادی برآورد و دم آخر برکشید. آنگاه پردۀ محرابگاه از باال تا پایین دوپاره شد. چون فرماندۀ سربازان که در برابر عیسی ایستاده بود دید او چگونه جان سپرد گفت:»براستی این مرد پسر خدا بود.«)انجیل مرقس 15,22-39( صلیب و عشق 7

مصاحبه اعتقادی آقای دال مردی 48 ساله است. ایشان در سن 19 سالگی مسیحی شد و امروزه عضو کلسیای مردمی دانمارک است. آقای دال می گوید: راه مسیح کلمه گناه مرا به فکر جایی در کتاب مقدس می اندازد که زنی مرتکب زنای محصنه شده و باید سنگسار شود. این زن را پیش عیسی می برند و وقتی عیسی می گوید»آن کسی از شما که پاک و بدون گناه است می تواند اولین سنگ را به این زن پرتاب کند«هیچ کسی نبود که بتواند سنگ پرتاب کند. نکته این است که همه ما گناه کرده ایم و نیاز به نجات داریم. رحمت برای من هدیه ای است از طرف خدا نجات که من در اعتقادم دریافت می کنم و می پذیرم. این به عهده خود من است که این هدیه را قبول کنم یا نه. mail@religionsmoede.dk www.religionsmoede.dk این جزوه ها برای دانلود آزاد است ولی نباید بدون اجازه قبلی و کتبی از»کلیسای مردمی و دیدار مذاهب«در سایت های اینترنتی قرار داده شود. نقل قول های کتاب مقدس از نسخه هزاره نو گرفته شده است. حق چاپ محفوظ و متعلق است به الم مینیستریز. با اجازه استفاده شده است. همه حقوق محفوظ است. Scripture quotations are from The New Millennium Version, copyright 2014 by Elam Ministries. Used by permission. All rights.reserved طراحی و تنظیم گرافیک: کارینا رودنهل و ایدا لویسه وستاگورد نیلسن Vestergaard( Karina Rydendahl, Ida Louise )Nielsen دبیر انتشارات: نیلس روسگورد موسه Roesgaard( Niels )Mose ترجمه به فارسی توسط پیامحسین تدینی حق چاپ محفوظ و متعلق است به کلیسای مردمی دانمارک و دیدار مذاهب سال 2017 Folkekirke og Religionsmøde, 2017 نسخه اینترنتی ویراست اول Kors og kærlighed (farsi) نشانی کلیسای مردمی دانمارک و دیدار مذاهب: Folkekirke og Religionsmøde Peter Bangs Vej 5B DK-2000 Frederiksberg راه مسیح نویسندگان: کرینا اس دالمان یسپا هاوگورد الرسن کیرستن مونستار و مونس اس مونسن Karina S. Dahlmann, Jesper Hougaard Larsen,( )Kirsten Münster, Mogens S. Mogensen»راه مسیح«شامل نه عدد جزوه آموزشی بوده و بخشی از موادی به نام»اعتقاد در دیدار«است. این مواد حاوی مجموعه جزوه هایی به نام»معنویت مسیحی«و یک کتاب راهنما به نام»اعتقاد در دیدار معرفی اعتقاد مسیحی در جامعه ای با مذاهب متنوع» نیز می باشد. مدیر پروژه و سردبیر»اعتقاد در دیدار«: کور شلده کریستنسن )Kåre Schelde Christensen( HADERSLEV STIFT